Qur’an von Muhammad

Frage:

Hinterließ uns der Gesandte (s.) den Qur’an oder war es Uthman Ibn Affan?

Antwort:

Jabir Ibn Abdillah Al-Ansari berichtete, dass der Prophet Muhammad (s.) sagte: „O ihr Menschen, ich hinterlasse euch zwei gewichtige Dinge: Das größere und das kleinere Gewicht. Wenn ihr an beiden festhaltet, dann werdet ihr weder den Irrweg einschlagen noch Erneuerungen herbeiführen. Ich bat den Allgütigen und Allkundigen darum, dass beide sich nicht voneinander trennen bis sie zu mir an das Becken des Paradieses gelangen und Er gewährte es mir.” Sie sprachen: „Was ist das größere und was ist das kleinere Gewicht?” Er sprach: „Das größere Gewicht ist das Buch Gottes, dessen feste Handhabe sich auf der einen Seite in der Hand Gottes und auf der anderen Seite in euren Händen befindet und das kleinere Gewicht sind meine Linie und die Leute meines Hauses.” [Bihar-ul-Anwar von Al-Majlisi, Band 23 Seite 140]

محمد بن الحسين، عن النضر بن شعيب، عن القلانسى عن رجل عن أبي جعفر، عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا أيها الناس إني تارك فيكم الثقلين الثقل الاكبر، والثقل الاصغر، إن تمسكتم بهما لا تضلوا، ولا تبدلوا وإني سألت اللطيف الخبير أن لا يتفرقا حتى يردا علي الحوض فأعطيت ذلك، قالوا: وما الثقل الاكبر؟ وما الثقل الاصغر؟ قال: الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله، وسبب طرفه بأيديكم والثقل الاصغر عترتي وأهل بيتي

Ja’far As-Sadiq (a.) berichtete, dass der Prophet Muhammad (s.) sagte: „O Ali, der Qur’an ist hinter meinem Ruheplatz in Blättern und Seide und Papier, nehmt ihn!” [Tafsir-ul-Qummi, Band 2 Seite 451]

وعنه عن أحمد بن أبي عبد الله عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله عليه السلام عن النبي عليه وآله الصلاة والسلام قال: يا علي القرآن خلف فراشي في الصحف والحرير والقراطيس فخذوه

Al-Hasan As-Saiqal berichtete, dass er Imam As-Sadiq (a.) fragte: „In wie vielen Wortlauten wurde der Qur’an herabgesandt?” Er sprach: „In einem Wortlaut.” Ich sprach: „Woher kommt dieser Unterschied?” Er sprach: „Von den Überlieferern. Der Qur’an war auf Palmblättern und Lederhäuten niedergeschrieben und die Menschen pflegten es herbeizukommen und von ihm zu nehmen.” [Al-Qira’at von As-Sayyari, Seite 8 Hadith 10]

عن محمد بن أحمد عن الحسين بن سيف عن أخيه عن أبيه عن أبي بكر الربيع الأسدي عن الحسن الصيقل قال: قلت  لأبي عبد الله عليه السلام: على كم حرف نزل القرآن؟ فقال: على حرف واحد. قلت: من أين جاء هذا الاختلاف؟ قال: من قبل الرواة إن القرآن كان مكنوبا في الجريد والأدم وكان الناس يأتون فيأخذون منه

Yazid Ibn Abdillah berichtete, dass Imam Al-Jawad (a.) sagte: „Erkenne jene, die den Mönchen und Rabbinern ähneln, welche zur Verheimlichung des Buches und seiner Verfälschung übergingen, denn weder nützte ihnen ihr Handel noch waren sie rechtgeleitet. Erkenne danach jene, die ihnen aus dieser Gemeinde ähneln! Sie hielten die Buchstaben des Buches aufrecht und verfälschten seine Eingrenzungen.” [Mawsu’at Ahadith Ahl Al-Bait von Hadi An-Najafi, Band 4 Seite 209 Hadith 1]

عن يزيد بن عبد الله عن الإمام محمد الجواد عليه السلام قال: فأعرف أشباه الأحبار والرهبان الذين ساروا بكتمان الكتاب وتحريفه فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين ثم اعرف أشباههم من هذه الامة الذين أقاموا حروف الكتاب وحرفوا حدوده

Ahmad Ibn Ali berichtete, dass Imam Al-Hadi (a.) sagte: „Die gesamte Gemeinde stimmt darin überein, worüber es keine Uneinigkeit gibt, dass der Qur’an wahrhaftig ist, worin bei all ihren Gruppen kein Zweifel besteht und sie liegen in ihrer Übereinkunft darüber richtig und sind hinsichtlich der Bestätigung von dem, was Gott herabsandte, rechtgeleitet.” [Al-Ihtijaj von Abu Mansur At-Tabarsi, Band 2 Seite 251]

عن أحمد بن علي عن الإمام علي الهادي عليه السلام قال: اجتمعت الأمة قاطبة لا اختلاف بينهم في ذلك أن القرآن حق لا ريب فيه عند جميع فرقها، فهم في حالة الاجماع عليه مصيبون، وعلى تصديق ما أنزل الله مهتدون

Muhammad Ibn Muslim berichtete, dass Imam Al-Baqir (a.) sagte: „Bei keinem der Menschen befindet sich etwas wahrhaftiges noch richtiges noch fällt einer der Menschen ein rechtmäßiges Urteil, außer dass es von uns Leuten des Hauses hervorging. Wenn sich die Angelegenheiten mit ihnen verzweigten, dann war das Falsche von ihnen und das Richtige von Ali (a.).” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1 Seite 399 Hadith 1]

علي بن إبراهيم بن هشام، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن ابن مسكان، عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ليس عند أحد من الناس حق ولا صواب ولا أحد من الناس يقضي بقضاء حق إلا ما خرج منا أهل البيت وإذا تشعبت بهم الأمور كان الخطاء منهم والصواب من علي عليه السلام

Abu Hamzah Ath-Thumali berichtete, dass Imam Al-Baqir (a.) sagte: „Keiner aus dieser Gemeinde sammelte den Qur’an, außer dem Bevollmächtigten von Muhammad (s.).” [Tafsir-ul-Qummi, Band 2 Seite 451]

حدثنا جعفر بن أحمد قال: حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم قال: حدثنا محمد بن علي القرشي عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال: ما أحد من هذه الأمة جمع القرآن إلا وصي محمد صلى الله عليه وآله

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