Sabiq Muhammad At-Tihami schreibt: „Einige Gelehrte vertraten die Ansicht, dass Ejakulat unrein (Najis) ist, doch es ist offenkundig rein (Tahir) und vielmehr ist es erwünscht (Mustahab), es im feuchten Zustand wegzuwaschen und im trockenen Zustand wegzukratzen. A’ishah berichtete: »Ich pflegte es, das Ejakulat aus der Kleidung von Gottes Gesandten (s.) wegzukratzen, wenn es trocken war und es wegzuwaschen, wenn es feucht war.« Was von Ad-Daraqutni, Abu Awanah und Al-Bazzar überliefert wurde und Abdullah Ibn Abbas berichtete, dass der Prophet (s.) über das Ejakulat befragt wurde, welches in Kontakt mit der Kleidung kommt, woraufhin er sagte: »Es ist lediglich auf der Stufe von Schleim und Speichel und es genügt dir, es mit einem Tuch oder Zitronengras wegzuwischen.« Was von Ad-Daraqutni, Al-Baihaqi und At-Tahawi überliefert wurde und hinsichtlich der Überlieferung herrscht Uneinigkeit, ob sie auf ihn (s.) oder einen Gefährten zurückgeht.” [Fiqh-us-Sunnah, Band 1, Seite 17 – 18]
قال الشيخ الأزهري سيد سابق: المني ذهب بعض العلماء إلى القول بنجاسته والظاهر أنه طاهر، ولكن يستحب غسله إذا كان رطبا، وفركه إن كان يابسا قالت عائشة رضي الله عنها: كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يابسا وأغسله إذا كان رطبا رواه الدارقطني وأبو عوانة والبزار وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب؟ فقال: إنما هو بمنزلة المخاط والبصاق، وإنما يكفيك أن تمسحه بخرقة أو بإذخرة رواه الدارقطني والبيهقي والطحاوي والحديث قد اختلف في رفعه ووقفه
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