Vergleicht mich nicht?

Frage:

Ein Erneuerer stellte die Behauptung auf, Imam As-Sadiq (a.) sei mit den Namen der Propheten gerufen worden, woraufhin er befohlen hätte, dass man ihn nicht mit einem Propheten vergleichen solle. Als Quelle nannte man das 2. Band von Ikhtiyar Fi Ma’rifat Ar-Rijal auf der Seite 614. Welcher Bericht liegt uns tatsächlich vor?

Antwort:

Der Diener Umar´s hat gelogen!

Muhammad Ibn Al-Hasan berichtete, dass Al-Mufaddal Ibn Umar sagte: „Wir kamen zu Imam Ja’far As-Sadiq (a.) herein und wir waren zwölf Männer. Imam Ja’far As-Sadiq (a.) begrüßte einen Mann von uns und er gab jedem Mann von uns den Namen eines Propheten. Er sprach zu einigen von uns: »Der Frieden sei auf dir, o Nuh!« Und er sprach zu einigen von uns: »Der Frieden sei auf dir, o Ibrahim!« Es kam zum letzten der Begrüßten und er sprach: »Der Frieden sei auf dir, o Yunus!« Dann sprach er: »Stellt die Propheten nicht in Konkurrenz zueinander dar!«” [Ikhtiyar Ma’rifat Ar-Rijal von At-Tusi, Band 2 Seite 615]

عن محمد بن الحسن رضي الله عنه عن المفضل بن عمر أنه قال: أدخلنا على أبي عبد الله عليه السلام ونحن اثنى عشر رجلا، قال: فجعل أبو عبد الله عليه السلام يسلم على رجل رجل منا ويسمي كل رجل منا باسم نبي، وقال لبعضنا: السلام عليك يا نوح، وقال لبعضنا: السلام عليك يا إبراهيم، وكان آخر من سلم عليه وقال: السلام عليك يا يونس، ثم قال: لا تخاير بين الأنبياء

Muhammad Ibn Ishaq Ath-Tha’labi berichtete, dass Imam Ja’far As-Sadiq (a.) sagte: „Wir sind die besten Geschöpfe, die Gott erschuf und unsere Anhänger sind die besten Geschöpfe Gottes in der Gemeinde Seines Propheten (s.).” [Ghaiat-ul-Maram von Hashim Al-Bahrani, Band 5 Seite 17 – 18 Hadith 11]

الشيخ في أماليه قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عمر الجعاني قال: حدثني جعفر بن محمد بن سليمان بن الفضل قال: حدثنا داود بن رشده قال: حدثني محمد بن إسحاق الثعلبي الموصلي أبو نوفل قال: سمعت جعفر بن محمد عليه السلام يقول: نحن خيرة الله من خلقه وشيعتنا خيرة الله من أمة نبيه

Ja’far Ibn Muhammad Al-Farazi berichtete, dass Imam Muhammad Al-Baqir (a.) sagte: „O Khaithamah, es wird eine Zeit über die Menschen hereinbrechen, in der sie weder Gott noch Seine Einheit kennen, bis der falsche Messias hinauszieht und Jesus, der Sohn der Maria (a.), von der himmlischen Welt herabgesandt wird. Gott bereitet dem falschen Messias durch seine Hand ein Ende und ein Mann von uns Leuten des Hauses verrichtet mit ihnen das Gebet. Siehst du nicht, dass Jesus (a.) hinter uns betet, während er ein Prophet ist und wir besser als er sind?” [Bihar-ul-Anwar von Al-Majlisi, Band 14 Seite 348 – 349 Hadith 10]

تفسير فرات بن إبراهيم: جعفر بن محمد الفزاري رفعه إلى أبي جعفر عليه السلام قال: يا خيثمة سيأتي على الناس زمان لا يعرفون الله ما هو والتوحيد حتى يكون خروج الدجال، وحتى ينزل عيسى بن مريم عليه السلام من السماء، ويقتل الله الدجال على يديه، ويصلي بهم رجل منا أهل البيت، ألا ترى أن عيسى عليه السلام يصلي خلفنا وهو نبي إلا ونحن أفضل منه

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