Verkehr bricht Fasten nicht?

Frage:

Einige Widersacher behaupten [hier!], laut Imam As-Sadiq (a.) wäre das Fasten nach vollendetem Verkehr von hinten gültig. Entspricht dies der Wahrheit?

Antwort:

Die Ungläubigen haben gelogen!

Al-Hasan Ibn Mahbub berichtete, dass er Imam As-Sadiq (a.) fragte: „Wie verhält es sich, wenn der Mann in das Gesäß der Frau eindringt, während sie fastet?” Er sprach: „Ihr Fasten wird nicht ungültig und die Ganzkörperwaschung (Ghusl) ist für sie nicht verpflichtend.” Al-Barqi berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Wenn der Mann in das Gesäß der Frau eindringt und kein Höhepunkt erreicht wird, dann sind sie nicht zur Ganzkörperwaschung verpflichtet und wenn der Mann zum Höhepunkt gelangt, dann ist er zur Ganzkörperwaschung verpflichtet, während die Frau nicht zur Ganzkörperwaschung (Ghusl) verpflichtet ist.” Al-Halabi berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) gefragt wurde: „Wie verhält es sich, wenn der Mann mit der Frau verkehrt ohne den Mutterschoß einzubeziehen? Ist sie zur Ganzkörperwaschung verpflichtet, wenn er den Höhepunkt erreicht, während sie nicht zum Höhepunkt gelangte?” Er sprach: „Sie ist nicht zur Ganzkörperwaschung verpflichtet und wenn er keinen Höhepunkt erreicht, dann ist auch er nicht zur Ganzkörperwaschung (Ghusl) verpflichtet.” [Al-Hada’iq-un-Nadirah von Yusuf Al-Bahrani, Band 3 Seite 8 – 9]

ما رواه الشيخ في الصحيح عن ابن محبوب عن بعض الكوفيين رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يأتي المرأة في دبرها وهي صائمة؟ قال: لا ينقض صومها وليس عليها غسل. ما رواه الكليني والشيخ في الصحيح عن البرقي رفعه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا أتى الرجل المرأة في دبرها فلم ينزل فلا غسل عليهما، وإن أنزل فعليه الغسل ولا غسل عليها. واستدل على القول الثاني أيضا بوجوه (أحدها) – صحيحة الحلبي قال: سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الرجل يصيب المرأة فيما دون الفرج أعليها غسل إن هو أنزل ولم تنزل هي؟ قال: ليس عليها غسل، وإن لم ينزل هو فليس عليه غسل

Noch interessanter sind die Bücher unserer Feinde.

Beispiele:

Yahya Ibn Sharaf An-Nawawi schreibt: „Imam Abu Hanifah sagt über den homosexuellen Verkehr das selbe wie unsere Rechtsschule und über den mit Tieren sagt er: »Wenn man den Höhepunkt erreicht hat, dann wird das eigene Fasten ungültig und wenn man ihn nicht erreicht hat, dann wird es nicht ungültig.«” [Al-Majmu’, Band 5 Seite 349]

قال يحيى بن شرف النووي: قال أبو حنيفة في اللواط كمذهبنا وقال في البهيمة إن أنزل بطل صومه وإلا فلا

Fakhr-ud-Din Al-Farghani schreibt: „Wenn man mit einem Tier oder einer Toten verkehrt, wobei man den Höhepunkt nicht erreicht hat, dann ist das eigene Fasten nicht ungültig und man ist nicht zur Ganzkörperwaschung (Ghusl) verpflichtet.” [Fatawa Qadi Khan, Band 3 Seite 192]

قال فخر الدين الفرغاني: وإذا أولج بهيمة أو ميتة ولم ينزل لا يفسد صومه ولا يلزمه الغسل

Schreibe einen Kommentar