Warum kämpfte Ali nicht?

Frage:

Warum hat Ali (a.) nicht um die politische Führung gekämpft?

Antwort:

Ibn Abi Umair berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) gefragt wurde: „Aus welchem Grund hat der Befehlshaber der Gläubigen (a.) nicht gegen sie gekämpft?” Er sprach: „Wegen dem, was vorauseilend im Wissen Gottes sein würde, denn es stand ihm nicht zu, sie zu bekämpfen, während ihn keiner unterstützt bis auf drei herausragende Männer unter den Gläubigen.” [Wasa’il-ush-Shi’ah von Al-Hurr Al-Amili, Band 15 Seite 88 – 89 Hadith 2]

وفي العلل عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني، عن علي بن إبراهيم عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا أنه سئل أبو عبد الله عليه السلام ما بال أمير المؤمنين عليه السلام لم يقاتلهم؟ فقال: للذي سبق في علم الله أن يكون، وما كان له أن يقاتلهم وليس معه إلا ثلاثة رهط من المؤمنين

Sulaim Ibn Qais berichtete, dass Imam Ali (a.) sagte: „Ich hielt meine Hand weder aus Ohnmacht zurück noch aus Feigheit noch aus Abscheu vor dem Treffen mit meinem Herrn, sondern aus Gehorsam zum Propheten Muhammad (s.) und zur Bewahrung seines Vermächtnisses.” [Kitab Sulaim, Seite 439]

عن أبان بن أبي عايش عن سليم بن قيس عن علي الصديق عليه السلام قال: وكففت يدي لغير عجز ولا جبن ولا كراهية للقاء ربي، ولكن لطاعة رسول الله صلى الله عليه وآله وحفظ وصيته

Hajar Al-Bajali berichtete, dass Imam Al-Baqir (a.) sagte: „Hätte Ali (a.) genügend Unterstützer gefunden, dann hätte er ihnen beiden (Abu Bakr und Umar) ihre Köpfe abgeschlagen.” [Bihar-ul-Anwar von Al-Majlisi, Band 30 Seite 383]

عن حجر البجلي عن محمد بن علي الباقر عليه السلام قال: لو وجد علي أعوانا لضرب أعناقهما (أبي بكر وعمر)؛

Al-Haitham Ar-Rummani berichtete, dass er zu Imam Ar-Rida (a.) sprach: „O Sohn des Gesandten Gottes, berichte mir von Ali Ibn Abi Talib. Warum bekämpfte er seine Feinde nach dem Propheten Muhammad (s.) 25 Jahre lang nicht, wobei er danach den Kampf in seiner Amtszeit führte?” Er sprach: „Weil er den Gesandten (s.) nachahmte, der aufgrund seiner geringen Unterstützung nach dem Prophetentum 13 Jahre lang auf die Bekämpfung der Götzendiener in Mekka verzichtete und 19 Monate lang in Medina und genau so verzichtete Ali (a.) auf die Bekämpfung seiner Feinde aufgrund seiner geringen Unterstützung. Wenn also das Prophetentum des Gesandten (s.) wegen seinem 13 jährigen und 19 monatigen Verzichten auf die Bekämpfung nicht falsch ist, dann ist die Führung von Ali (a.) wegen seinem 25 jährigen Verzichten auf die Bekämpfung auch nicht falsch, weil ihr Hinderungsgrund an der Bekämpfung einer ist.” [Ilal-ush-Shara’i von As-Saduq, Band 1 Seite 148 Hadith 5]

حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي قال: حدثنا الهيثم بن عبد الله الرماني قال: سألت علي بن موسى الرضا عليه السلام فقلت له يا بن رسول الله أخبرني عن علي بن أبي طالب لم لم يجاهد أعدائه خمسا وعشرين سنة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ثم جاهد في أيام ولايته؟ فقال لأنه اقتدى برسول الله صلى الله عليه وآله في تركه جهاد المشركين بمكة ثلاثة عشرة سنة بعد النبوة، وبالمدينة تسعة عشر شهرا، وذلك لقله أعوانه عليهم وكذلك علي عليه السلام ترك مجاهدة أعدائه لقله أعوانه عليهم، فلما لم تبطل نبوة رسول الله صلى الله عليه وآله مع تركه الجهاد ثلاثة عشر سنة وتسعة عشر شهرا كذلك لم تبطل إمامة علي عليه السلام مع تركه الجهاد خمسا وعشرين سنة إذ كانت العلة المانعة لهما من الجهاد واحدة

Abu Usamah Ash-Shahham berichtete, dass er Imam Al-Kazim (a.) erzählte: „Die Leute fragen, was Ali daran hinderte, sich für sein Recht zu erheben, wenn er im Recht war?” Er sprach: „Gott lässt das keinen für sich selbst verantworten außer Seinen Propheten, denn Er sagt: »So kämpfe auf dem Weg Gottes. Du hast dich nur für dich selbst zu verantworten.« (4:84) Und Er sagt für andere: »Es sei denn, er setzt sich ab zum Kampf, oder er stößt zu einer anderen Schar.« (8:16) Aber Ali (a.) stieß auf keine Schar und wäre er auf eine Schar gestoßen, dann hätte er gekämpft.” [Wasa’il-ush-Shi’ah von Al-Hurr Al-Amili, Band 15 Seite 89 Hadith 3]

وعن أبي أسامة الشحام قال: قلت لأبي الحسن عليه السلام: انهم يقولون ما منع عليا إن كان له حق أن يقوم بحقه؟ فقال: إن الله لم يكلف هذا أحدا إلا نبيه، فقال فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وقال لغيره: الا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فعلي عليه السلام لم يجد فئة ولو وجد فئة لقاتل

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