Der käufliche Erwerb von römischen Sklaven

Rifa’ah An-Nakhas berichtete, dass er Imam Al-Kazim (a.) fragte: „Die Römer überfallen die Leute von Saqalibah und stehlen ihre Kinder unter den Mädchen und Jungen, woraufhin sie sich den Jungen zuwenden und sie entmannen und dann nach Bagdad zu den Händlern schicken. Was meinst du darüber, sie zu kaufen, wobei wir wissen, dass sie gestohlen und überfallen wurden, ohne dass zwischen ihnen Krieg herrschte?” Er sprach: „Es besteht kein Problem darin, sie zu kaufen. Sie brachten sie lediglich aus der Beigesellung (Shirk) zum Gebiet der Unterwerfung (Islam) hinaus.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 5, Seite 124, Hadith 9]
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وأحمد بن محمد جميعا، عن ابن محبوب، عن رفاعة النخاس قال: قلت لأبي الحسن عليه السلام: إن الروم يغيرون على الصقالبة فيسرقون أولادهم من الجواري والغلمان فيعمدون إلى الغلمان فيخصونهم ثم يبعثون بهم إلى بغداد إلى التجار فما ترى في شرائهم ونحن نعلم أنهم قد سرقوا وإنما أغاروا عليهم من غير حرب كانت بينهم؟ فقال: لا بأس بشرائهم إنما أخرجوهم من الشرك إلى دار الاسلام
sa7i7-e kafi b 5 s 124
Muhammad Baqir Al-Majlisi schreibt: „Authentisch (Sahih).” [Mir’at-ul-Uqul, Band 19, Seite 236]
قال الشيخ محمد باقر المجلسي: صحيح
Yusuf Ibn Ahmad Al-Bahrani schreibt: „Authentisch (Sahih).” [Al-Hada’iq-un-Nadirah, Band 19, Seite 372]
قال الشيخ يوسف بن أحمد البحراني: في الصحيح
Husain Wahid Al-Khurasani schreibt: „Authentisch (Mu’tabar).” [Minhaj-us-Salihin, Band 2, Seite 421]
قال الشيخ حسين وحيد الخرساني: معتبرة
Abu l-Qasim Al-Khu’i schreibt: „Authentisch (Mu’tabar).” [Minhaj-us-Salihin, Band 1, Seite 374]
قال الشيخ أبو القاسم الخوئي: معتبرة
Husain Al Usfur schreibt: „Authentisch (Sahih).” [Tatimmat-ul-Hada’iq, Band 1, Seite 172]
قال الشيخ حسين آل عصفور: صحيحة
Muhammad Hasan Al-Jawahiri schreibt: „Authentisch (Sahih).” [Jawahir-ul-Kalam, Band 24, Seite 137]
قال الشيخ محمد حسن الجواهري: في الصحيح
Husain Ali Al-Muntaziri schreibt: „Authentisch (Sahih).” [Dirasat Fi l-Makasib Al-Muharramah, Band 1, Seite 486]
قال الشيخ حسين علي المنتظري: وفي صحيحة

Schreibe einen Kommentar