Missachtung des Rechtes des Ehemannes ist Unglauben

Frage:

Kann man jene, die das Recht des Ehemannes missachten, ungläubig nennen?

Antwort:

Abu Ja’far Al-Baqir (a.) berichtete, dass der Prophet Muhammad (s.) sagte: „Die Erretteten von den Männern sind wenig und von den Frauen weniger und weniger.” Man sprach: „Warum, o Gesandter Gottes?” Er sprach: „Weil sie Ungläubige im Zorn und Gläubige in Zufriedenheit sind.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 5 Seite 311 Hadith 1]

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن عمرو بن مسلم، عن الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الناجي من الرجال قليل ومن النساء أقل وأقل، قيل: ولم يا رسول الله؟ قال: لأنهن كافرات الغضب مؤمنات الرضا

sa7i7-e kafi b 5 s 311 h 1

Jabir Al-Ju’fi berichtete, dass Imam Al-Baqir (a.) sagte: „Der Prophet Muhammad (s.) zog am Tag des Schlachtopfers auf einem Kamel ohne Sattel hinter Medina hinaus, woraufhin er an den Frauen vorbeikam und bei ihnen anhielt. Er sprach: »O ihr Frauen, spendet und gehorcht euren Ehemännern, denn die Mehrheit von euch ist im Feuer.« Als sie das hörten, weinten sie. Daraufhin ging eine Frau von ihnen zu ihm und sprach: »O Gesandter Gottes, im Feuer mit den Ungläubigen? Bei Gott, wir sind keine Ungläubigen, sodass wir zu den Bewohnern des Feuers gehören sollten!« Er sprach zu ihr: »Ihr seid Ungläubige hinsichtlich dem Recht eurer Ehemänner.«” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 5 Seite 310 – 311 Hadith 3]

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن عبد الله بن غالب، عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله يوم النحر إلى ظهر المدينة على جمل عاري الجسم فمر بالنساء فوقف عليهن ثم قال: يا معاشر النساء تصدقن وأطعن أزواجكن فإن أكثركن في النار فلما سمعن ذلك بكين، ثم قامت إليه امرأة منهن فقالت: يا رسول الله في النار مع الكفار؟! والله ما نحن بكفار فنكون من أهل النار، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله: إنكن كافرات بحق أزواجكن

sa7i7-e kafi b 5 s 311 h 3

Einstufung:

Muhammad Baqir Al-Majlisi schreibt: „Authentisch (Sahih).” [Mir’at-ul-Uqul, Band 20 Seite 329 Hadith 3]

قال محمد باقر المجلسي: صحيح

Hadi An-Najafi schreibt: „Die Überlieferung ist gemäß ihrer Kette authentisch (Sahih).” [Mawsu’at Ahadith Ahl Al-Bait, Band 11 Seite 323 Hadith 2]

قال هادي النجفي: الرواية صحيحة الإسناد

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