Ahmad An-Najashi schreibt:

مُفضّل بن عمر أبو عبد الله وقيل أبو مُحمّدٍ الجُعفيّ كوفيٌّ فاسد المذهب مُضطرب الرّواية لا يُعبأ به وقيل إنّه كان خطّابيًّا وقد ذُكرت له مصنفاتٌ لا يعُوّل عليها وإنّما ذكرناه للشّرط الّذي قدّمناه له كتاب ما افترض الله على الجوارح من الايمان وهو كتاب الايمان و الاسلام والرُّواة له مُضطربون الرّواية له أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان قال حدّثنا عليّ بن حاتمٍ قال حدّثنا أبو عمر أحمد بن علي الفائديّ عن الحسين بن عبيد الله بن سهلٍ السّعديّ عن إبراهيم بن هاشمٍ عن بكر بن صالحٍ عنِ القاسم بن بريد بن معاوية عن أبي عمرو الزُّبيريّ عنِ المُفضّل بن عمر وله كتاب يوم وليلة وكتاب فكّر (التّوحيد) كتاب في بدء الخلق والحثّ على الاعتبار وصيةّ المُفضّل كتاب علل الشّرائع أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان قال حدّثنا أحمد بن مُحمّد بن يحيى عن أبيه عن عمران بن موسى عن إبراهيم بن هاشمٍ عن مُحمّد بن سنانٍ عنِ المُفضّل

„Mufaddal Ibn Umar, Abu Abdillah und Abu Muhammad genannt, Al-Ju’fi, Kufite, Häretiker. Er überliefert Verworrenes. Auf ihn ist keinen Wert zu legen und es heißt, dass er ein Khattabite war. Es sind Bücher von ihm erwähnt worden, auf die man sich nicht stützt und wir erwähnten es nur, um die Bedingung zu erfüllen, die wir voranstellten. Von ihm ist das Buch Ma ftarada-llah Ala l-Jawarih Mina l-Iman. Es handelt sich dabei um das Buch Al-Iman Wa l-Islam und seine Erzähler überliefern Verworrenes. Uns berichtete Abu Abdillah Ibn Shadhan, welcher sagte: Uns erzählte Ali Ibn Hatim, welcher sagte: Uns erzählte Abu Umar, Ahmad Ibn Ali Al-Fa’idi, von Husain Ibn Ubaidillah Ibn Sahl As-Sa’di, welcher von Ibrahim Ibn Hashim berichtete, welcher von Bakr Ibn Salih berichtete, welcher von Qasim Ibn Buraid Ibn Mu’awiyah berichtete, welcher von Abu Amr Az-Zubairi berichtete, welcher von Mufaddal Ibn Umar berichtete. Von ihm ist das Buch Yawm Wa Lailah, das Buch Fakkir (At-Tawhid), das Buch Fi Bad’i l-Khalq Wa l-Hathth Ala l-I’tibar, Wasiyyat-ul-Mufaddal, das Buch Ilal-ush-Shara’i’. Uns berichtete Abu Abdillah Ibn Shadhan, welcher sagte: Uns erzählte Ahmad Ibn Muhammad Ibn Yahya von seinem Vater, welcher von Imran Ibn Musa berichtete, welcher von Ibrahim Ibn Hashim berichtete, welcher von Muhammad Ibn Sinan berichtete, welcher von Mufaddal Ibn Umar berichtete.” [Rijal-un-Najashi, Seite 416]

Kommentar:

Als Khattabiten werden die Anhänger Abu l-Khattabs [hier!] bezeichnet.



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