Sollte man blind auf die Ärzte hören, da man kein Experte ist?

Muhammad Ibn Sinan berichtete, dass Imam Ar-Rida (a.) sagte: „Ich hörte Musa Ibn Ja’far (Al-Kazim) und er klagte über Beschwerden. Hierauf kamen die Ärzte zu ihm. So fingen sie damit an, ihm Merkwürdigkeiten zu verschreiben. Da sprach er: Wohin lasst ihr euch nur bringen? Begnügt euch beim Eintritt des Sommers mit dem Herrn der Arzneien: Myrobalane, Fenchel und Zucker. Drei Monate lang. In jedem Monat drei Mal. Beim Eintritt des Winters drei Monate lang. In jedem Monat an drei Tagen drei Mal und an die Stelle von Fenchel setzt man Mastix. Hierauf erkrankt man nicht, außer an der Krankheit des Todes.﴿“ [Tibb-ul-A’immah von Ibn Bistam, Seite 50]
الْحُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامِ بْنِ سَابُورٍ وَأَخُوهُ عَبْدُ اللهِ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ السَّرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ يَحْيَى الْأَرَمْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ سِنَانٍ عَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمَا وَقَدِ اشْتَكَى فَجَاءَهُ الْمُتَرَفِّعُونَ بِالْأَدْوِيَةِ يَعْنِي الْأَطِبَّاء فَجَعَلُوا يَصِفُونَ لَهُ الْعَجَائِبَ فَقَالَ: أَيْنَ يَذْهَبُ بِكُمُ اقْتَصِرُوا عَلَى سَيِّدِ هَذِهِ الْأَدْوِيَةِ الْإِهْلِيلَجِ وَالرَّازِيَانَجِ وَالسُّكَّرِ فِي اسْتِقْبَالِ الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ فِي كُلِّ شَهْرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَفِي اسْتِقْبَالِ الشِّتَاءِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ و يُجْعَلُ مَوْضِعَ الرَّازِيَانَجِ مَصْطَكَى فَلَا يَمْرَضُ‏ إِلَّا مَرَضَ‏ الْمَوْتِ
Ahmad Ibn Muhammad Ibn Khalid berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) jemandem sagte: „Du wurdest zu deinem eigenen Arzt gemacht. Dir wurde die Krankheit verdeutlicht, dir wurde Erkenntnis über das Anzeichen der Genesung zuteil und dir wurde die Arznei aufgezeigt. Darum schaue, wie du auf dich selbst Acht gibst.“ [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 2, Seite 454, Hadith 6]
الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ رَفَعَهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمَا أَنَّهُ قاَلَ لِرَجُلٍ: إِنَّكَ قَدْ جُعِلْتَ طَبِيبَ نَفْسِكَ وَبُيِّنَ لَكَ الدَّاءُ وَعُرِّفْتَ آيَةَ الصِّحَّةِ وَدُلِلْتَ عَلَى الدَّوَاءِ فَانْظُرْ كَيْفَ قِيَامُكَ عَلَى نَفْسِكَ

Schreibe einen Kommentar